相聚时难(全) (第251/271页)

的印证，人昇华为神佛，是一种超越的能耐和JiNg神。而这些话语入俗的诗句，往往道出了无神主义者们生存的迷惘，因为迷惑所以各自存在，互不相涉，人们因信仰而合T团结。如果没有对圣经或佛经有所依皈，则自己的轮身是什麽都不自知，是为元品无明，则累世因缘看不清楚。

    所以藉着诗人的辩证，永恒的图腾即是诗人的创造力和创造物，因为诗歌穿越时空而永久存在，故我们将诗与经齐等的对待，在读经的同时，我们也用毕生之智能来修行。

    7续评永恒的图腾

    人类之所以有阶级斗争，是因为各人的信仰不同，美少nV信仰美，妻子信仰丈夫，牧师信仰基督，杜甫信仰诗，各有东方西方，和人间万象的信奉主题，所以呈现出各个样貌，职业。像诗人杨平信仰诗，上帝，艺术，和古学，非常渊博的智慧，对於人物的观察更是细密微妙，往往能g勒出每种人物的心结是什麽，刻划生动，显示出「天人常充满」的景象，以及「行行出状元」的假象。其实有些人根本虚有其表，混不出个成就来，也有人名副其实，头角峥嵘，非常有成就。但是人无非不是平等的，都是吃五榖米长大的，为何教养不同就会有不一样的出息，这是个疑题，在「永恒的图腾」诗集当中，藉由嘲讽来看穿根本上名人的资质不同，有的利根，有的钝根，所以会有差异的发展。

    在人才济济的社会中，如何在族群中冲出头，这是人间永恒的主题，诗人的诗集提到各个角sE，而且又形容深刻，实在是真的观察入微，把每个人的心态都解析剖析清楚，真是JiNg巧的文字素描师一般的文笔，令人看到人间万象中的人物面貌，而且也写出了人类如何用各种事物来纪念永恒的信仰。这些人物总称为「众生」，芸芸众生中我们可能重覆了许多角